"Esto ha de servir para que la Justicia española reaccione"

Mohammed Aziz es un vecino de Martorell (Barcelona) desahuciado a principios de 2011 porque no podía pagar la hipoteca del piso en que vivía con su mujer y sus tres hijos. Esta mañana le ha despertado una llamada eufórica de su abogado para comunicarle que el Tribunal de Justicia de la Unión Europea considera abusiva la ley española sobre los desahucios.

La sentencia da respuesta a una consulta hecha por un juzgad mercantil de Barcelona después de la demanda presentada hace dos años por Mohammed contra CatalunyaCaixa.

Sin casa y sin trabajo, el hombre reclamó que se anulara una de las cláusulas del préstamo hipotecario y el procedimiento de ejecución hipotecaria.

El hombre, un marroquí de 51 años llegado a Cataluña en 1991, es un soldador en paro desde finales de 2009. Desde que los apearon de su vivienda, los Aziz viven de alquiler en un piso de Martorell que el Ayuntamiento les ayuda a pagar. «Está siendo una época terrible. Pero esta noticia me ha puesto muy contento. Porque es ni más ni menos que la UE la que encuentra injusta la normativa de las hipotecas», refiere en conversación con ELMUNDO.es.

«Esto ahora es un premio para mí, aunque no compensa por lo que hemos pasado y estamos pasando», ha manifestado Mohammed Aziz.

La casa de Dionisio Moreno, el abogado de Martorell que llevó al Tribunal de Justicia de la UE el caso de Aziz, está atestada de periodistas durante toda la mañana de este jueves. «Estoy muy feliz», insiste el marroquí, que asegura que la noticia «tiene que servir para mucho, para que la Justicia española reaccione» y zanja que «actualmente la ley de la hipoteca sólo protege al rico.

De nuevo podemos observar como en el sistema actual muchas familias con problemas económicos siguen luchando a pesar de la adversidad y como podemos ver, todo eso, a veces, tiene su recompensa.

Un nuevo éxito para el deporte español

España sigue demostrando que es una gran potencia en el deporte, sigue inculcando valores importantísimos a los mas jóvenes, como el compañerismo, el juego limpio, etc.
El deporte español no para de cosechar éxitos y la selección de balonmano a añadido uno nuevo hace poco, con la consecución del mundial de balonmano que se celebró en España.
Grandes resultados en los Juegos Olímpicos, la consecución de la Eurocopa, el Mundial y muchos otros mas.
El deporte español está de dulce y no para de recibir reconocimientos de todo el mundo.
Todo esto hace que las generaciones futuras tengan ídolos en los que fijarse y así conseguimos que los jóvenes tengan más ilusión y ganas por practicar deporte.

Violencia en el fútbol

Un tribunal egipcio emitió sentencias de muerte a 21 personas acusadas de participar el año pasado en los actos violentos la cancha de Port Said, dichos acontecimientos dejaron 74 muertos.
La trifulca, en un partido el 1 de febrero de 2012 entre los clubes Al-Masry de Port Said y Al-Ahly de El Cairo, fue la más sangrienta en el futbol en 15 años.
El juez dijo en su fallo, transmitido por la televisión estatal, que anunciaría su veredicto para los otros 52 acusados el 9 de marzo.
Los familiares de los muertos lloraron en la corte y levantaron las manos gritando "Allahu Akbar", o "Dios es grande" en árabe.

Por su parte, cientos de aficionados del Al-Ahly celebraron en su estadio la sentencia del juez con bombas de bengalas y cánticos.
Como es la costumbre en Egipto, las sentencias de muerte serán enviadas a la máxima autoridad religiosa del país, el Gran Mufti, para su aprobación.
Apenas el pasado 30 diciembre se anunció que la Liga de futbol egipcia se reanudará el próximo 2 de febrero tras estar suspendida durante un año a raíz de los desafortunados incidentes.
Las autoridades condicionaron  la vuelta del campeonato a que los partidos se celebren sin público y en estadios dependientes de las Fuerzas Armadas para garantizar la seguridad de la competencia.

La doctrina del shock. Reflexión.

En este documental podemos observar las tesis que Naomi Klein expone en su libro, hablando de la modificación en las diferentes economías en varios países hasta llegar a el capitalismo en el que nos encontramos.
El documental comienza con imágenes sobre otra forma de doctrina del shock, la que se le practicaba a diversos pacientes con trastornos mentales por parte del gobierno. Naomi compara estos hechos con la introducción del capitalismo en la economía, aprovechándose de diferentes crisis sociales, los desastres naturales, guerras, etc.
 Explica el aumento de la economía de Friedman y su escuela de economía de Chicago en países como Chile de Pinochet, los Estados Unidos de Reagan y Bush o la Rusia de Yeltsin.
Con la doctrina del shock se intenta asustar o intimidar a las personas para introducir medidas económicas que de otro modo no aceptarían y las cuáles beneficiaran a los poderosos.
Con el capitalismo, los ricos siguen haciéndose más ricos a partir del trabajo de los pobres, mientras éstos se empobrecen cada vez más. De no poner remedio a este sistema económico al ser humano le espera un nefasto devenir.

Exclavitud en la sociedad

El 2 de diciembre se celebra el Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud con el objetivo de concienciar a la sociedad sobre esta injustica que durante tanto tiempo estuvo a la orden del día y que todavía hoy sigue existiendo. Desde la perspectiva contemporánea la esclavitud es un crimen contra la humanidad y su prohibición está recogida en tratados internacionales, pero esta práctica sigue dándose culturalmente en determinados países, en la India, en Sudán, en Mauritania y en otros territorios bajo ciertas condiciones a menudo excepcionales como es el caso de las fuerzas productivas infantiles en el Sudeste asiático o determinado tipo de prostitución en todo el mundo.  

Todavía hoy subsiste la venta y tráfico ilegal de personas, donde las principales (aunque no exclusivas) víctimas son los niños, los pobres, las mujeres, los desvalidos, los inmigrantes y las minorías étnicas o raciales. Sus actividades más frecuentes son: el trabajo forzoso en la agricultura y en la industria (en industrias famosas y no tan famosas), la prostitución, la pornografía, el tráfico de drogas, el robo, el trabajo doméstico, la mendicidad obligatoria, la venta callejera, etc. El trabajo forzoso impuesto por militares y el reclutamiento forzoso u obligatorio de niños para utilizarlos en conflictos armados se erigen como dos nuevas formas de explotación.

Policía: ¿abuso de poder?

Todo ciudadano tiene derecho a manifestarse y a expresar sus ideas libremente. Pero parece que esto acaba resultando muy caro. Si la policía se interpone ante los derechos de los ciudadanos, estos se encuentran aislados, sin el arma de la palabra. En el caso de España, no se han dado casos de manifestaciones violentas y en cambio la policía ha actuado violentamente contra los manifestantes. Todo esto viene a partir del Gobierno, quien dirige tales acciones del cuerpo, para que sus intereses no se vean afectados.
Aquí os dejamos un vídeo donde se muestran algunos casos de este abuso policial.

El movimiento hippie

Se llama hippie, hippy o jipi fue un movimiento contracultural, libertario y pacifista, nacido en los años 1960 en Estados Unidos, así como también a los seguidores de dicho movimiento. La palabra hippie deriva del inglés hipster que solía usarse para describir a la subcultura previa de los beatniks (término relacionado pero no idéntico al de Generación Beat), que tuvo como base importante la ciudad estadounidense de San Francisco (California) y su distrito Haight-Ashbury. Las personas que formaron parte de este movimiento defendieron siempre el amor libre, rechazaban por completo los conflictos armados, etc.

Estas personas fueron clave en Estados Unidos ya que consiguieron frenar la guerra de Vietnam, concienciando a los soldados americanos de que no participaran en una guerra absurda para ellos.
No hay mejor medio para expresarse que la protesta pacífica y estas personas lo utilizaban. Para ellos la violencia no tenia ninguna salida. Este período hippie esta marcado en la historia porque se veía claramente el rechazo de muchas personas hacia el conflicto entre humanos, el querer dirigirse hacia un mundo más moderno y sobre todo pacífico.